Razón y Esperanza. Preguntas Fundamentales y Relaciones entre Ciencia y Fe

TEMA 6. “ Relación Teología - Ciencias, a lo largo de la Historia ” Diferentes modelos de la relación teología-ciencias a lo largo de la historia (Profesor: Manuel García Doncel ) "(...) Nuestra fe cristiana es mucho más antigua que nuestras ciencias, nacidas en la “revolución científica” del siglo XVII. Veremos cómo, desde la predicación de Pablo, nuestra fe intenta el contacto armonioso con la antigua ciencia de los griegos, y lo logra en la cultura medieval en que nacerán las universidades (§2.1). Cómo la misma revolución científica fue promovida por ideales cristianos (§2.2), y aun el método experimental defendido teológicamente (§2.3). Y cómo en la obra emblemática de la nueva ciencia, se insertan dos páginas de teología que vale la pena conocer (§2.4). El primer contacto de la fe cristiana con la cultura científica griega se produce en la predicación de San Pablo, ya en Listra (Act 14,15-17), pero sobre todo durante su segundo viaje misional que le lleva...

FÁTIMA, PORTUGAL. CASA DE LA BEATA LUCIA  ANÁLISIS 5 de 12 “TEOLOGÍA: REALIDAD O MITOLOGÍA” TEMA 5 DE 12 Profesor: Joan Planellas i Barnosellsor «La teología cristiana tiene su lugar propio en el ámbito de los demás conocimientos cientídi cos. Para que este lugar sea realmente el adecuado, conviene desarrollar en primer término una actitud positiva y de diálogo mutuo con los otros saberes científicos, siendo necesaria una convergencia de fondo. Este diálogo ha sido siempre una tarea compleja, pero no es algo inédito, puesto que existe desde los mismos inicios del cristianismo. Resulta paradigmático en este sentido el discurso de san Pablo en el areópago de Atenas (Ac 17,16-34) ante la imagen del dios desconocido. Se trata de un discurso considerado por Xavier Zubiri como «el encuentro solemne de la creencia cristiana y del pensamiento griego» (Revista de Occidente 118 [1933] 83-117). Pablo se esfuerza por vincular la propuesta cristia- na con las ideas del auditori...

TEMA 4. Análisis 4 de 12 CÓMO LA CIENCIA CONOCE LA REALIDAD (Profesor Gennaro Auletta) «Sólo podemos hablar de ciencia en el momento en el que conjugamos teorías con observaciones. De otra forma, a la ciencia le faltarían conformaciones factuales o explicaciones. Evidentemente cómo se conectan es el punto crucial. Una visión común y tradicional de la ciencia (desafortunadamente habitual también entre muchos científicos) cree que progresa gracias a la observación minuciosa de los hechos, de donde se obtienen las teorías. De esta forma es difícil progresar y, de hecho, muchas disciplinas que se han basado en este método (por ejemplo, varias ciencias biológicas o geológicas hasta la mitad del siglo XIX) no han podido avanzar de manera sustancial. La razón es que la acumulación de hechos no supone necesariamente la elaboración de las explicaciones más recientes o iluminantes. Además, como ha demostrado el epistemólogo K. Popper, un método meramente inductivo (que consiste en ...

Profesor Gennaro Auletta “Cuando se habla de verdad, fácilmente se recuerdan las palabras de Pilato: ¿Qué es la verdad? Estas palabras vienen inmediatamente a la memoria, porque hoy parece arcaico plantear el problema de la verdad. Vivimos en una época en la que parece que la ciencia sólo se interese en las aplicaciones. No es que las aplicaciones sean poco importantes, al contrario, la ciencia tiene que aspirar a promover el bienestar del hombre y la mejora de la sociedad, pero, si se dedica sólo a las aplicaciones, a largo plazo pierde el sentido mismo de su empresa. Las cuestiones verdaderamente cruciales sobre el origen del cosmos, de la vida, de la inteligencia, sobre el sentido de las matemáticas, etc., que desde siempre han alimentado la investigación sobre el mundo natural y que deberían representar también el alimento de la investigación aplicativa, amenazan con hacerse cada vez más lejanas, más borrosas, cuestiones “filosóficas” sin ninguna relevancia científica. Por...

PREGUNTAS FUNDAMENTALES EN CIENCIA Y FE. ANÁLISIS 2 de 12 “¿La Creación en 7 días o en 14.000 millones de años?” TEMA 2 de 12. - Génesis 1-3. ¿Creación en 7 días o en 14.000 millones de años? (Profesor Armand Puig i Tàrrech) “Muchas personas están convencidas de que las afirmaciones de la Escritura se encuentran en contradicción con la cosmovisión que propone la ciencia. A menudo se piensa que los textos de la Biblia, sobre todo los que hablan de la creación del mundo (Génesis 1,1-2,4a), no aportan datos científicos y, por tanto, no pueden ocupar un lugar en la cultura actual. Igualmente, en relación a la creación del ser humano (Génesis 2,4 b-3, 24), se toman distancias frente a un relato que es calificado, peyorativamente, de «mítico» —se quiere comprender esta palabra en el sentido de «fantasioso» o «falto de veracidad», oponiéndolo a «científico», es decir, «comprobable» y «verdadero»—. Se acusa, pues, el texto bíblico de contener un relato arcaico que se contradi...

PREGUNTAS FUNDAMENTALES EN CIENCIA Y FE. ANÁLISIS 1 de 12 “El diálogo Ciencia y Fe” TEMA 1 - Galileo Galilei y el diálogo Ciencia y Fe. (Prof. Emili Marlés Romeu) “Galileo Galilei nace en Pisa en 1564, ciudad en la que realizará sus estudios matemáticos. En su primera etapa como científico (1589-1610) se centra en el estudio de la mecánica: experimenta con planos inclinados y péndulos, realiza las famosas observaciones sobre la caída libre de cuerpos desde lo alto de una torre, se interesa por el movimiento de los proyectiles. Es de destacar en este período su capacidad para idealizar la realidad y poder así descubrir en ella con mayor facilidad las leyes inscritas en la naturaleza: imagina el plano sin rozaduras, los objetos perfectamente esféricos, pulidos y rígidos, sin influencia del aire... ...A partir del siglo de la Ilustración y hasta nuestros días, el caso Galileo ha constituido una clase de mito, en el cual la imagen que se ha ido forjando de los acontecimientos ...

"Bendito el Señor en la bóveda del cielo, alabado y glorioso y ensalzado por los siglos" (Dn 3,56) PREGUNTAS FUNDAMENTALES EN CIENCIA Y FE Aquí se compartirán los análisis personales presentados como productos de discernimiento en cada Lección cursada en el Programa desarrollado por la Facultad de Teología de Cataluña, en unión con el Consejo Pontificio de la Cultura y la Fundación John Templeton, 2015 – 2016. En el contenido del Curso se revisaron, de manera exhaustiva, las perspectivas teológicas y filosóficas que deben ser consideradas en todo análisis sobre las relaciones entre la Ciencia y la Fe. El programa fue desarrollado por teólogos y expertos en asuntos relativos a cada tema. La metodología del Curso incluyó la presentación de un razonamiento escrito a manera de ensayo y alrededor de una pregunta fundamental, en el que se incluían los conceptos teológicos o filosóficos revisados, en cada una de las doce Lecciones del curso correspondientemente, y la proyecc...